Հիշու՞մ եք` ով էր նա, որ պատգամում էր «Սովորել, սովորել, սովորել»:

(ԽՍՀՄ և Հայաստանի ժողովրդական արտիստ ՎԼԱԴԻՄԻՐ ՍՊԻՎԱԿՈՎԸ բաց նամակով Հայաստանի իշխանություններից պահանջում է փոխել Արմեն և Սերգեյ Սմբատյանների խափանման միջոցը)

ՈՒինսթոն Չերչիլին հարցնում են․ -Պարոն վարչապետ, ինչու՞ եք գնում Հնդկական օվկիանոսի այն կողմ՝ գաղութատիրական և խամաճիկ կառավարություն ստեղծելու և Արևելյան Հնդկաստանի կառավարություն ստեղծելու համար։ Չե՞ք կարող դա անել Իռլանդիայում, որը տարիներ շարունակ պատերազմում է ձեզ հետ։

Կա՛ այդպիսի արձակ, որը չի պարտադրում սիրել, գովաբանել, վատաբանել կամ հավատալ իր հերոսին, չի պարտադրում կամ մղում քննարկելու նրա վարքը, միջավայրը, հարցից մի ուրիշ հարցի գնալ, բացել նրա կյանքի շուրջը խճճված թելերը։ Ամեն ինչ քո աչքի առջև խոսում է ինքն իր մասին, մնում է, որ կայանա հանդիպումն ընթերցողի հետ, որից հետո վերջինս խոստովանելու է, որ հանդիպումն ազնիվ էր, որովհետև իրավիճակն ու միջավայրը հենց այն է, որի մասին մարդիկ սովոր են ասել՝ «Դե, կյանք է, ամեն ինչ կարող է պատահել», կամ՝ «Այսպիսին է կյանքը, ի՞նչ կարող ես անել» և այլն։ Ասում են ու սիրում այդ կյանքը՝ իր բոլոր դրսևորումներով հանդերձ։

Էստոնական Տարտու քաղաքում անցկացվող սիրո մասին ֆիլմերի Tartuff -Tartu Love Film Festival կինոփառատոնի այս նկարները պատմում են այն մասին, թե ինչպիսին պետք է լինեն կինոփառատոները՝ երկրի իմիջը բարձրացնելու, երկրի կինոսերներին միավորելու, երկրի կինոինդուստրիային օգնելու և կինոյի պոպուլյարիզացմանը նպաստելու համար։

Կոստանդնուպոլիսը պաշարմանը դիմացավ 50 օր: 50-րդ օրը քաղաքն ընկավ, ու թnւրք սուլթանը տիրեց դրան: Այդ օրը վերջ դրվեց Հռոմեական կայսրությանը, որը ձևավորվել էր մ.թ.ա. 27 թվականին և գոյատևել էր մոտ 1500 տարի:

Հայոց արեւապաշտական գաղափարախոսության մեջ գլխավոր իմաստակիր խորհուրդներն են Արեւը, Լույսը, Կրակը, Ջերմությունը, որոնք իրենց արտացոլումն են գտել թոնրի, օջախի, շիկացած մետաղի, խարույկի եւ վառվող փայտի, ածուխի, մոմի, ճրագի, կրակի ծխի մեջ: Երդումներում, ավանդույթներում, ծիսական արարողություններում օջախը, կրակը, ծուխը, մոխիրը, թոնիրը, երդիկը սրբազան երեւույթներ են:

1919 թվին ֆրանսիական զորքերի հրամանատար մարշալ Ֆոշը, ծանոթանալով Գերմանիայի համար մշակված Վերսալյան պայմանագրի տեքստին, փառահեղ կանխատեսում էր արել. «Սա ոչ թե խաղաղության պայմանագիր է, այլ 20 տարով կնքված զինադադարի համաձայնագիր»։

Սերիկի թղթերի մեջ խորհրդավոր բովանդակությամբ մի գրություն գտա. այն կարճ նամակ է և բանաստեղծություն: Գրված է ռուսերենով: Սկզբում ուշադրություն չդարձրի: Օրեր անց, երբ նորից ձեռքս վերցրի, գրավեց ուշադրությունս: Քարացած և հուզված կարդում էի: Նամակը սառել էր ձեռքերիս մեջ այնպես, կարծես զգայի Սերիկի սրտի կենդանի բաբախյունը: Ստորագրված էր՝ «Վադենիս, Մոսկվա 26/IV-1966 թ.»:

Պակիստանցին Թեհլերյանի արձանի մոտ Ղուրան է կարդում։ Ռուսը՝ Հյուսիսային պողոտայում, Պուշկինի՝ «Ճանապարհորդություն դեպի Էրզրում»։